Para la Parashá Noaj, Aliyáh 3, que cubre Génesis 7:17-8:14, se destacan los siguientes elementos para un estudio detallado:
1. Referencias:
- Toráh: Génesis 7:17-8:14
- Haftaráh: Isaías 55:6-13, enfocándose en buscar a Adonái y la renovación de la tierra tras el juicio.
- Brit Hadasháh: Hebreos 11:7, resaltando la fe de Noaj (Noé) en obedecer la instrucción divina para salvar a su familia.
2. Texto y Análisis
- Hebreo Interlineal, Fonética y Traducción:
Y las aguas prevalecieron sobre la tierra por ciento cincuenta días.
- La palabra וַיִּגְבְּרוּ (“vaiyigberu”) implica una fuerza que supera la resistencia, mostrando cómo las aguas inundaron de forma imparable. Este verbo viene de la raíz גבר (g-b-r), que significa “prevalecer” o “dominar”.
- Ciento cincuenta días: Esta cifra simboliza el juicio completo de Elohím sobre la tierra, que durará hasta que las aguas comiencen a disminuir.
- Comentario Rabínico:
- Rashi comenta que este período de prevalencia de las aguas muestra la culminación de la ira divina sobre la tierra.
- Midrash (Bereshit Rabbah 33:4) dice que las aguas no solo fueron castigo sino también purificación, eliminando la corrupción de la creación.
- Comentario Mesiánico:
- Este juicio y la subsecuente restauración simbolizan el plan de redención. Así como Noaj y su familia fueron preservados por la obediencia, también el Brit Hadasháh enfatiza en Hebreos 11:7 que la fe en Elohím protege y salva, preparando el camino para la salvación a través de Yeshúa.
3. Profecías Mesiánicas y Reflexión
- Profecía: El diluvio y la preservación de Noaj representan una purificación que anticipa la redención final y la renovación de la creación.
- Conexión con Yeshúa haMashíaj: Hebreos 11:7 interpreta la historia de Noaj como un acto de fe que prefigura la salvación. Así como el arca salvó a Noaj, el sacrificio de Yeshúa en el Brit Hadasháh es el “arca” para la humanidad, ofreciendo un refugio de la corrupción y el juicio.
- Reflexión Espiritual: Este pasaje invita a reflexionar en la obediencia y la fe como medios de protección en medio de tiempos de prueba.
4. Tema Más Relevante de la Aliyáh
- Tema Central: Juicio y Restauración.Desarrollo del Tema: La narrativa del diluvio muestra la seriedad del juicio de Elohím y Su deseo de restauración. La recesión de las aguas simboliza un nuevo comienzo y una segunda oportunidad para la humanidad. Es un recordatorio de la paciencia de Elohím y Su deseo de renovación para Su creación.
- Conexión con Yeshúa haMashíaj: Yeshúa mencionó los días de Noaj como referencia al tiempo antes de Su regreso (Mateo 24:37-39). Así como Noaj preparó un arca, Yeshúa nos invita a prepararnos para Su venida y la nueva creación.
5. Haftaráh
- Texto de la Haftaráh: Isaías 55:6-13.
- Comentario Mesiánico: Isaías invita a buscar a Adonái mientras puede ser hallado, y esta invitación recuerda la oportunidad de entrar al “arca” de Yeshúa. La restauración del mundo después del diluvio en Noaj prefigura el mundo restaurado en el reino mesiánico.
- Aplicación Espiritual: En tiempos de juicio o crisis, se nos llama a la teshuváh (arrepentimiento) y a buscar refugio en Elohím, confiando en Su promesa de restauración y vida eterna.
6. Brit Hadasháh
- Lectura de Referencia: Hebreos 11:7.
- Conexión con la Toráh y Haftaráh: Noaj es el modelo de fe y obediencia. Hebreos lo presenta como un ejemplo de confianza en las promesas de Elohím, así como Yeshúa nos invita a confiar en Él para la vida eterna y la restauración futura.
- Reflexión Mesiánica: La fe que mostró Noaj al construir el arca refleja la fe que los creyentes deben tener en Yeshúa. Él es el cumplimiento de la promesa de salvación y refugio en tiempos de juicio.
7. Preguntas de Reflexión
- ¿Qué nos enseña la obediencia de Noaj sobre cómo debemos responder a los mandatos de Elohím hoy?
- ¿Cómo interpretamos el significado de la purificación de la tierra en el contexto de la redención y el regreso de Yeshúa?
- ¿De qué manera el diluvio y la restauración posterior representan el proceso de salvación y transformación en nuestras vidas?
- ¿Cómo podemos aplicar la paciencia de Elohím en el juicio y Su deseo de restauración a nuestro entendimiento del perdón y la misericordia?
- ¿Qué paralelo existe entre el refugio que el arca proporcionó a Noaj y la seguridad que encontramos en Yeshúa?
8. Conclusión con Tefiláh
Oración: “Adonái, así como guardaste a Noaj en medio del juicio, ayúdanos a ser fieles a Tu palabra y a buscar refugio en Yeshúa. Que podamos aprender de su obediencia y aplicar su ejemplo en nuestras vidas, confiando en Tu promesa de salvación y restauración. Que nuestro caminar diario esté lleno de fe, obediencia y esperanza en Tu redención. Amén.”
Haftaráh: Isaías 55:6-13 (Busquen a Adonái mientras puede ser hallado).
La Haftaráh correspondiente a la Aliyáh 3 de la Parashá Noaj, Isaías 55:6-13, ofrece un mensaje central sobre la invitación divina a buscar a Adonái mientras aún hay oportunidad. Este pasaje refleja el deseo de Elohím de restaurar y perdonar a aquellos que se acercan a Él, y conecta de manera profunda con el contexto de juicio y renovación visto en la historia de Noaj. Aquí exploramos el mensaje del profeta, su interpretación mesiánica y su relevancia para el creyente hoy.
1. Texto de la Haftaráh (Isaías 55:6-13)
- Versos Clave:
Busquen a Adonái mientras puede ser hallado, llámenlo mientras está cerca.
- Este llamado a “buscar a Adonái” destaca la urgencia y la misericordia de Elohím, quien ofrece una ventana de oportunidad para el arrepentimiento y la restauración.
- Comentario Rabínico:
- Rashi enseña que este pasaje es un llamado al arrepentimiento durante los “días de arrepentimiento”, mostrando que Elohím se acerca a Su pueblo y que Él está dispuesto a perdonar generosamente a quien se vuelve hacia Él.
- En el Tratado (Rosh Hashaná 18a), se interpreta que este “estar cerca” de Adonái ocurre especialmente en días de arrepentimiento y festividades, un tiempo en el que Su misericordia se manifiesta de forma única para quienes le buscan con sinceridad.
2. Comentario Mesiánico
- Conexión con Yeshúa haMashíaj: En este pasaje, la invitación a buscar a Adonái mientras “puede ser hallado” refleja la urgencia que Yeshúa transmitió sobre la preparación para el reino de Elohím. En Juan 7:34, Yeshúa dice: “Me buscarán, pero no me hallarán”. Este llamado insta a los creyentes a recibir la redención mientras el tiempo es favorable, apuntando a Yeshúa como el camino para acercarse al Padre.
- La promesa de renovación y perdón que Elohím ofrece aquí es cumplida en Yeshúa, quien ofrece un nuevo pacto y una restauración completa (Hebreos 8:6). Yeshúa es la presencia cercana de Elohím, el “Adonái” que se ha acercado y que invita a la reconciliación.
3. Reflexión Espiritual y Aplicación
- Aplicación en el Contexto de Noaj: Así como Noaj fue llamado a obedecer y entrar en el arca antes de que comenzara el diluvio, Isaías exhorta a “buscar a Adonái” antes de que el tiempo de oportunidad expire. La historia de Noaj demuestra la realidad del juicio, pero también la gracia de Elohím al proporcionar un refugio. Para el creyente, Yeshúa es ese refugio, y la Haftaráh subraya la necesidad de buscarle mientras aún se puede.
- Mensaje de Arrepentimiento y Restauración: Isaías 55:7 exhorta a los malvados a abandonar sus caminos y a volverse a Adonái, quien se compadece y perdona abundantemente. Esta invitación al arrepentimiento es tanto una advertencia como una promesa de restauración y paz, en paralelo con la restauración de la tierra después del diluvio.
4. Conexión entre la Haftaráh y la Aliyáh 3 de Noaj
- Tanto la historia de Noaj como la Haftaráh resaltan la importancia de responder a la voz de Elohím en tiempos de juicio y cambio. Así como las aguas del diluvio retroceden, Isaías 55:12-13 describe una renovación de la creación donde “en lugar del espino crecerá ciprés”. Esto simboliza el propósito de Elohím de transformar la maldad en vida y de cumplir Su pacto de paz, reflejado en la creación de una nueva oportunidad para la humanidad.
- Relevancia para Hoy: Isaías nos recuerda que Elohím no es lejano ni inaccesible, sino que está cercano a quienes le buscan sinceramente. Este pasaje inspira a reflexionar en la oportunidad presente de reconciliación con Él a través de Yeshúa, quien se nos ha dado como el “camino, la verdad y la vida” (Juan 14:6).
5. Conclusión con Tefiláh (Oración)
“Adonái, te buscamos mientras estás cerca, reconociendo que Tu misericordia es grande y que llamas a todos a la restauración. Ayúdanos a responder a Tu voz como lo hizo Noaj, confiando en que Tú eres nuestra salvación y refugio. Que cada día podamos acercarnos a Ti y hallar en Yeshúa haMashíaj la paz y la renovación que ofreces. Amén.”
Brit Hadasháh: Hebreos 11:7 (La fe de Noé).
En la Brit Hadasháh, Hebreos 11:7 destaca la fe de Noaj (Noé) como un ejemplo poderoso de obediencia y confianza en Elohím, incluso cuando las circunstancias parecían contradecir toda lógica humana. Este verso conecta directamente con el relato de la Aliyáh 3 de la Parashá Noaj, en el que Noaj y su familia enfrentan el diluvio como resultado de la corrupción y el juicio sobre la humanidad.
1. Texto de la Brit Hadasháh: Hebreos 11:7
Por la fe Noaj, habiendo sido advertido sobre cosas que aún no se veían, con temor reverente preparó el arca para la salvación de su casa. Por esta fe, condenó al mundo y se convirtió en heredero de la justicia que es según la fe.
2. Comentario Mesiánico y Conexión con Yeshúa haMashíaj
- La Fe en Lo Invisible: Hebreos 11:7 destaca que Noaj actuó “por la fe”, confiando en Elohím respecto a “cosas que aún no se veían” (como el diluvio). De igual forma, los seguidores de Yeshúa son llamados a vivir por fe, confiando en la promesa de salvación y en Su regreso, a pesar de no ver todavía su cumplimiento completo (2 Corintios 5:7).
- Preparación del Arca como Tipo de Salvación: El arca construida por Noaj se convierte en un símbolo profético de salvación en Yeshúa haMashíaj. Así como el arca protegió a Noaj y su familia del juicio de las aguas, Yeshúa es nuestro refugio y protección del juicio final (1 Pedro 3:20-21). Su sacrificio en el madero es la “entrada” al arca de la salvación.
- Herencia de Justicia por la Fe: Hebreos declara que Noaj “se convirtió en heredero de la justicia que es según la fe”. Esto señala que la justicia ante Elohím no se gana por obras, sino por fe. En Yeshúa, esta justicia se perfecciona, pues a través de Su sacrificio, los creyentes son considerados justos delante de Elohím, una justicia que es recibida por la fe (Romanos 3:22).
3. Aplicación Espiritual y Reflexión
- Obediencia en la Adversidad: Noaj actuó en obediencia absoluta, aun cuando no había evidencia visible del diluvio. Esto es un llamado a confiar en las promesas de Elohím aun cuando las circunstancias son adversas o inciertas. La fe de Noaj se traduce en acción y obediencia, y nos recuerda que la fe verdadera implica confianza y fidelidad activas.
- Mensaje de Advertencia y Salvación: Hebreos 11:7 subraya que la construcción del arca fue un testimonio de fe que “condenó al mundo”. Así también, el evangelio de Yeshúa es un mensaje tanto de salvación como de advertencia: llama al arrepentimiento y a buscar refugio en Él antes del juicio final.
4. Relevancia para la Parashá Noaj y la Aliyáh 3
- Paralelo entre el Arca y el Brit Hadasháh: En la Parashá Noaj, Elohím provee el arca como refugio de juicio. De igual manera, el Brit Hadasháh revela a Yeshúa como el medio divino de salvación para aquellos que confían en Él. La construcción del arca simboliza la provisión de redención, mientras que la figura de Noaj señala la obediencia fiel a la voz de Elohím.
- La Fe que Conduce a la Justicia: Noaj es declarado justo por su fe y obediencia, no por una justicia propia, sino porque escuchó y confió en Elohím. Del mismo modo, en el Brit Hadasháh, la justicia es un regalo recibido a través de la fe en Yeshúa, el Justo.
5. Conclusión con Tefiláh (Oración)
“Adonái, así como Noaj tuvo fe en lo que aún no veía, ayúdanos a vivir confiando en Tus promesas. Danos el coraje de seguir Tu llamado, de encontrar en Yeshúa nuestro refugio, y de caminar en justicia por la fe. Que nuestra vida sea testimonio de Tu salvación, y que podamos reflejar la obediencia y la confianza de Noaj en nuestra relación contigo. Amén.”
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