Parashá 15 Bo (בא) – Aliyah 1 – Shemot – Éx 10:1-11
Aliyáh 1: (Éxodo 10:1-11) Plaga de langostas como castigo para Egipto.
Haftaráh: Jeremías 46:13-28 (Profecía de destrucción sobre Egipto).
Brit Hadasháh: Apocalipsis 9:3-4 (Langostas en el juicio final).
Punto 1: Éxodo 10:1-11
Punto 2: Haftaráh (Jeremías 46:13-28)
Formato interlineal hebreo-español
הַדָּבָ֗ר אֲשֶׁ֤ר דִּבֶּר֙ יְהוָ֔ה
Hadavar asher diber Adonái
“La palabra que habló Adonái”
אֶל־יִרְמְיָ֖הוּ הַנָּבִ֑יא
El-Yirmeyahu hanavi
“A Yirmeyahu el profeta”
Comentario Mesiánico
El juicio sobre Egipto anunciado en la Haftaráh refleja el juicio de Adonái sobre Faraón en la Parashá Bo. Esto es un recordatorio de que Elohím ejecuta juicios sobre las naciones que oprimen a Su pueblo. Proféticamente, señala la futura redención final de Israel y la derrota de los enemigos del Mesías.
Aplicación Espiritual
Así como Israel experimentó el poder de la redención, nosotros también podemos confiar en que Elohím nos librará de las tinieblas del pecado y la esclavitud espiritual a través de Yeshúa HaMashíaj.
Punto 3: Brit Hadasháh
Formato interlineal arameo-español
- ܘܢܦܩܘ ܡܢܗܝܢ ܚܘܠܦܐ ܐܝܟ ܡܪܒܐ ܥܠ ܐܪܥܐ
Wenfaqou minhen khulfa ayk marba al ar’a
“Y salieron de ella langostas sobre la tierra”
Conexión con la Toráh y Haftaráh
La plaga de langostas en Egipto es paralela a la visión de Apocalipsis 9. Así como Faraón endureció su corazón y sufrió juicio, el mundo incrédulo en los tiempos del fin también experimentará el castigo divino por rechazar la verdad del Mesías.
Reflexión Mesiánica
1 Corintios 5:7-8 nos recuerda que Yeshúa es nuestro Cordero de Pésaj, cumpliendo la institución de Pésaj en Éxodo 12. Su sacrificio nos limpia y nos aparta para servir a Elohím.
Punto 4: Contexto Histórico y Cultural
- Egipto en la época de Moshé: Las plagas fueron juicios específicos contra las deidades egipcias.
- Pésaj: Celebrada anualmente en conmemoración de la redención de Egipto, y cumplida espiritualmente en el sacrificio de Yeshúa.
Punto 5: Estudio, comentarios y conexiones proféticas
- Comentarios Rabínicos: El Midrash señala que la última plaga (muerte de los primogénitos) fue un juicio directo contra el mismo Faraón, considerado hijo de los dioses egipcios.
- Comentario Judío Mesiánico: Yeshúa, como primogénito de Elohím, toma sobre sí el castigo que correspondía a la humanidad.
Punto 6: Análisis Profundo de la Aliyáh
Aliyáh 4 (Éxodo 11:4-12:20)
- Institución de Pésaj.
- El cordero sin defecto es un tipo de Yeshúa.
Aliyáh 6 (Éxodo 12:29-51)
Punto 7: Tema Más Relevante de la Aliyáh
Tema: La Redención a través del Cordero de Pésaj
Conexión con Yeshúa haMashíaj:
Así como Israel fue librado de Egipto por la sangre del cordero, nosotros somos redimidos por la sangre de Yeshúa, el Cordero de Elohím.
Punto 8: Descubriendo a Mashíaj en cada Aliyah
- Tipología del Cordero de Pésaj (Éxodo 12:5 – Juan 1:29).
- La sangre como señal de protección (Éxodo 12:13 – 1 Pedro 1:18-19).
Punto 9: Midrashim, Targumim, Textos Fuentes y Apócrifos
- Targum Onkelos enfatiza que Pésaj es un tiempo de redención mesiánica.
- Midrash Rabbah conecta la redención de Egipto con la futura redención mesiánica.
Punto 10: Mandamientos Encontrados
- Mitzváh de Pésaj (Éxodo 12:14): Celebrar Pésaj como estatuto perpetuo.
- Mitzváh del Tefilín (Éxodo 13:9): Atar las palabras de la Toráh como señal.
Punto 11: Preguntas de Reflexión
- ¿Cómo se relaciona Pésaj con la muerte y resurrección de Yeshúa?
- ¿Qué nos enseña la plaga de tinieblas sobre la condición espiritual del mundo?
- ¿Por qué Elohím endureció el corazón de Faraón?
- ¿Cómo podemos aplicar el concepto de “redención” en nuestra vida cotidiana?
- ¿Qué significado tiene la consagración de los primogénitos en Éxodo 13:1-16?
Punto 12: Resumen de la Aliyáh
La Parashá Bo cubre las últimas tres plagas sobre Egipto, la institución de Pésaj y la salida de Israel de la esclavitud.
Punto 13: Tefiláh de la Aliyáh
“Adonái, gracias por la redención que nos has dado a través del Cordero de Pésaj, Yeshúa haMashíaj. Ayúdanos a vivir en santidad y recordar Tu poderosa salvación. Amén.”
Éxodo 10:1-11 – Formato Interlineal Hebreo-Español Anotado
Éxodo 10:1
וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙ אֶל־מֹשֶׁ֔ה
Vayomer Adonái el-Moshé
“Y dijo Adonái a Moshé”
בֹּ֖א אֶל־פַּרְעֹ֑ה
Bo el-Paróh
“Ve a Faraón”
כִּי־אֲנִ֞י הִכְבַּ֣דְתִּי אֶת־לִבּ֗וֹ
Ki-ani hikhbadeti et-libo
“Porque Yo he endurecido su corazón”
וְאֶת־לֵ֣ב עֲבָדָ֔יו
Ve’et-lev avadav
“Y el corazón de sus siervos”
לְמַ֥עַן שִׁתִ֖י אֹתֹתַ֥י אֵֽלֶּה בְּקִרְבּֽוֹ׃
Lema’an shiti ototai ele bekirbo
“Para que ponga Mis señales en medio de él.”
Traducción Literal:
“Y dijo Adonái a Moshé: ‘Ve a Faraón, porque Yo he endurecido su corazón y el corazón de sus siervos, para que ponga Mis señales en medio de él.'”
Éxodo 10:2
וּלְמַ֗עַן תְּסַפֵּ֤ר בְּאָזְנֵ֙י בִנְךָ֣ וּבֶן־בִּנְךָ֔
Ulema’an tesaper be’oznei vinja uven-vinja
“Y para que cuentes a oídos de tu hijo y del hijo de tu hijo”
אֵ֛ת אֲשֶׁר֥ הִתְעַלַּ֖לְתִּי בְּמִצְרָ֑יִם
Et asher hit’allalti beMitzrayim
“Lo que hice en Egipto”
וְאֶת־אֹתֹתַ֛י אֲשֶׁר־שַׂ֥מְתִּי בָ֖ם
Ve’et-ototai asher-samti vam
“Y Mis señales que coloqué entre ellos”
וִידַעְתֶּ֖ם כִּי־אֲנִ֥י יְהוָֽה׃
Vida’tem ki-ani Adonái
“Para que sepan que Yo soy Adonái.”
Traducción Literal:
“Y para que cuentes a oídos de tu hijo y del hijo de tu hijo lo que hice en Egipto y Mis señales que coloqué entre ellos, para que sepan que Yo soy Adonái.”
Éxodo 10:3
וַיָּבֹ֨א מֹשֶׁ֜ה וְאַהֲרֹ֗ן אֶל־פַּרְעֹה֮
Vayavó Moshé veAharón el-Paróh
“Y vino Moshé y Aharón a Faraón”
וַיֹּאמְרוּ֩ אֵלָ֨יו
Vayomeru elav
“Y le dijeron”
כֹּֽה־אָמַ֤ר יְהוָה֙ אֱלֹהֵ֣י הָֽעִבְרִ֔ים
Ko-amar Adonái Elohei haIvrim
“Así ha dicho Adonái, Elohím de los hebreos”
עַד־מָתַ֖י מֵאַ֣נְתָּ לֵעָנֹ֑ת מִפָּנָ֖י
Ad-matai me’anta le’anot mifanai
“¿Hasta cuándo rehusarás humillarte delante de Mí?”
שַׁלַּ֥ח עַמִּ֖י וְיַֽעַבְדֻֽנִי׃
Shallaj ammi veya’avduni
“Deja ir a Mi pueblo para que Me sirvan.”
Traducción Literal:
“Y vino Moshé y Aharón a Faraón y le dijeron: ‘Así ha dicho Adonái, Elohím de los hebreos: ¿Hasta cuándo rehusarás humillarte delante de Mí? Deja ir a Mi pueblo para que Me sirvan.'”
Éxodo 10:4
כִּ֛י אִם־מָאֵ֥ן אַתָּ֖ה לְשַׁלֵּ֣חַ אֶת־עַמִּ֑י
Ki im-ma’en atah leshalléaj et-ammi
“Porque si rehúsas dejar ir a Mi pueblo”
הִנְנִ֛י מֵבִ֥יא מָחָ֖ר אַרְבֶּ֥ה בִגְבֻלֶֽךָ׃
Hineni mevi majar arbe bigvuleja
“He aquí, mañana traeré langostas dentro de tu territorio.”
Traducción Literal:
“Porque si rehúsas dejar ir a Mi pueblo, he aquí, mañana traeré langostas dentro de tu territorio.”
Éxodo 10:5
וְכִסָּה֙ אֶת־עֵ֣ין הָאָ֔רֶץ
Vekisá et-ein ha’aretz
“Y cubrirán la faz de la tierra”
וְלֹא־יוּכַ֖ל לִרְא֣וֹת אֶת־הָאָ֑רֶץ
Velo-yujal lir’ot et-ha’aretz
“Y no podrá verse la tierra”
Traducción Literal:
“Y cubrirán la faz de la tierra, y no podrá verse la tierra.”
(Continuar con el mismo formato hasta el versículo 11)
Conclusión
La advertencia de Adonái a Faraón es clara: el endurecimiento de su corazón ha traído juicio sobre Egipto. La plaga de langostas es una demostración del poder soberano de Elohím, mostrando que la opresión de Su pueblo no quedará impune. La estructura del texto enfatiza la autoridad divina y la necesidad de obedecer Su mandato.
Éxodo 10:6
וּמָלְא֣וּ בָתֶּ֗יךָ וּבָתֵּי֙ כָּל־עֲבָדֶ֔יךָ וּבָתֵּ֖י כָּל־מִצְרַ֑יִם
Umal’u batéja uvaté kol-avadeja uvaté kol-Mitzrayim
“Y llenarán tus casas, y las casas de todos tus siervos, y las casas de todo Egipto”
אֲשֶׁ֣ר לֹא־רָא֗וּ אֲבוֹתֶ֙יךָ֙ וַאֲבוֹת֣ אֲבוֹתֶ֔יךָ
Asher lo-ra’u avoteja ve’avot avoteja
“Como no vieron tus padres ni los padres de tus padres”
מִיּוֹם֙ הֱיוֹתָ֣ם עַל־הָאָ֔רֶץ עַד־הַיּ֖וֹם הַזֶּ֑ה
Miyom heyotam al-ha’aretz ad-hayom hazeh
“Desde el día que estuvieron sobre la tierra hasta este día”
וַיִּ֤פֶן וַיֵּצֵא֙ מֵעִ֣ם פַּרְעֹ֔ה
Vayifen vayetze me’im Paróh
“Y se volvió y salió de la presencia de Faraón.”
Traducción Literal:
“Y llenarán tus casas, y las casas de todos tus siervos, y las casas de todo Egipto, como no vieron tus padres ni los padres de tus padres, desde el día que estuvieron sobre la tierra hasta este día. Y se volvió y salió de la presencia de Faraón.”
Éxodo 10:7
וַיֹּאמְרוּ֩ עַבְדֵ֨י פַרְעֹ֤ה אֵלָיו֙
Vayomeru avdei Paróh elav
“Y dijeron los siervos de Faraón a él”
עַד־מָתַי֙ יִהְיֶ֣ה זֶ֔ה לָ֖נוּ לְמוֹקֵ֑שׁ
Ad-matai yihyeh ze lanu lemokesh
“¿Hasta cuándo será esto para nosotros un lazo?”
שַׁלַּ֤ח אֶת־הָאֲנָשִׁים֙ וְיַֽעַבְד֣וּ אֶת־יְהוָ֔ה אֱלֹ֖הֵיהֶם
Shallaj et-ha’anashim veya’avdu et-Adonái Eloheihem
“Deja ir a los hombres y que sirvan a Adonái su Elohím”
הֲטֶ֣רֶם תֵּדַ֔ע כִּ֥י אָבְדָ֖ה מִצְרָֽיִם׃
Haterem teda ki avdah Mitzrayim
“¿Acaso aún no sabes que Egipto está destruido?”
Traducción Literal:
“Y dijeron los siervos de Faraón a él: ‘¿Hasta cuándo será esto para nosotros un lazo? Deja ir a los hombres y que sirvan a Adonái su Elohím. ¿Acaso aún no sabes que Egipto está destruido?'”
Éxodo 10:8
וַיּוּשַׁ֧ב אֶת־מֹשֶׁ֛ה וְאֶת־אַהֲרֹ֖ן אֶל־פַּרְעֹ֑ה
Vayushav et-Moshé ve’et-Aharón el-Paróh
“Y fueron traídos de vuelta Moshé y Aharón a Faraón”
וַיֹּ֣אמֶר אֲלֵהֶ֗ם
Vayomer alehem
“Y les dijo”
לְכ֛וּ עִבְד֥וּ אֶת־יְהוָ֖ה אֱלֹֽהֵיכֶ֑ם
Lejú ivdu et-Adonái Eloheichem
“Vayan y sirvan a Adonái su Elohím”
מִ֥י וָמִ֖י הַהֹלְכִֽים׃
Mi vami haholchim
“¿Quiénes y quiénes son los que irán?”
Traducción Literal:
“Y fueron traídos de vuelta Moshé y Aharón a Faraón, y les dijo: ‘Vayan y sirvan a Adonái su Elohím. ¿Quiénes son los que irán?'”
Éxodo 10:9
וַיֹּ֣אמֶר מֹשֶׁ֗ה
Vayomer Moshé
“Y dijo Moshé”
בִּנְעָרֵ֤ינוּ וּבִזְקֵנֵ֙ינוּ֙ נֵלֵ֔ךְ
Bin’areinu uvizkeneinu nelej
“Con nuestros jóvenes y con nuestros ancianos iremos”
בְּבָנֵ֤ינוּ וּבִבְנוֹתֵ֙נוּ֙ בְּצֹאנֵ֣נוּ וּבִבְקָרֵ֔נוּ נֵלֵ֖ךְ
Bevaneinu uvivnoteinu betzoneinu uvivkareinu nelej
“Con nuestros hijos y con nuestras hijas, con nuestras ovejas y con nuestro ganado iremos”
כִּ֛י חַג־יְהוָ֥ה לָֽנוּ׃
Ki jag-Adonái lanu
“Porque es fiesta de Adonái para nosotros.”
Traducción Literal:
“Y dijo Moshé: ‘Con nuestros jóvenes y con nuestros ancianos iremos, con nuestros hijos y con nuestras hijas, con nuestras ovejas y con nuestro ganado iremos, porque es fiesta de Adonái para nosotros.'”
Éxodo 10:10
וַיֹּ֣אמֶר אֲלֵהֶ֗ם
Vayomer alehem
“Y les dijo”
יְהִ֤י כֵן֙ יְהוָ֣ה עִמָּכֶ֔ם
Yehi ken Adonái immachem
“Así sea Adonái con ustedes”
כַּאֲשֶׁ֥ר אֲשַׁלַּ֖ח אֶתְכֶ֑ם
Ka’asher ashalaj etjem
“Cuando los deje ir”
וְאֶת־טַפְּכֶ֖ם
Ve’et-tapjejem
“Y a sus pequeños”
רְא֣וּ כִ֥י רָעָ֖ה נֶֽגֶד פְּנֵיכֶֽם׃
Re’u ki ra’ah neged peneihem
“Miren, el mal está delante de ustedes.”
Traducción Literal:
“Y les dijo: ‘Así sea Adonái con ustedes, cuando los deje ir a ustedes y a sus pequeños. Miren, el mal está delante de ustedes.'”
Éxodo 10:11
לֹ֤א כֵן֙ לְכ֣וּ נָ֔א הַגְּבָרִ֖ים וְעִבְד֣וּ אֶת־יְהוָ֑ה
Lo ken lejú na hagevarim veya’avdu et-Adonái
“No así. Vayan ahora los hombres y sirvan a Adonái”
כִּ֛י אֹתָ֥הּ אַתֶּ֖ם מְבַקְשִ֑ים
Ki otah atem mevaksheim
“Pues eso es lo que ustedes están pidiendo”
וַיְּגָ֖רֶשׁ אֹתָ֥ם מֵאֵֽת־פְּנֵ֖י פַרְעֹֽה׃
Vayegarésh otam me’et penei Paróh
“Y los echó de la presencia de Faraón.”
Traducción Literal:
“No así. Vayan ahora los hombres y sirvan a Adonái, pues eso es lo que ustedes están pidiendo. Y los echó de la presencia de Faraón.”
Punto 2: Haftaráh – Jeremías 46:13-28
Formato Interlineal Hebreo-Español Anotado
Jeremías 46:13
הַדָּבָ֗ר אֲשֶׁ֤ר דִּבֶּר֙ יְהוָ֔ה אֶל־יִרְמְיָ֖הוּ הַנָּבִ֑יא
Hadavar asher diber Adonái el-Yirmeyahu hanavi
“La palabra que habló Adonái a Yirmeyahu el profeta”
לָב֥וֹא נְבוּכַדְרֶאצַּר֙ מֶ֣לֶךְ בָּבֶ֔ל
Lavo Nevujadretzar melej Bavel
“Para la venida de Nevujadretzar, rey de Babilonia”
לְהַכּ֖וֹת אֶת־אֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃
Lehakot et-eretz Mitzrayim
“Para herir la tierra de Egipto.”
Traducción Literal:
“La palabra que habló Adonái a Yirmeyahu el profeta para la venida de Nevujadretzar, rey de Babilonia, para herir la tierra de Egipto.”
Jeremías 46:14
הַגִּ֤ידוּ בְמִצְרַ֙יִם֙ וְהַשְׁמִ֣יעוּ בְמִגְדּ֔וֹל
Hagidu beMitzrayim vehashmi’u beMigdol
“Proclamad en Egipto y haced oír en Migdol”
וְהַשְׁמִ֖יעוּ בְּנֹ֣ף וּבְתַחְפַּנְחֵ֑ס
Vehashmi’u beNof uveTajpanjeis
“Y haced oír en Nof y en Tajpanjeis”
אִמְר֗וּ הִתְיַצֵּב֙ וְהָכֵ֣ן לָ֔ךְ
Imru hityatzév vehajen lach
“Decid: ‘Ponte firme y prepárate'”
כִּי־אָכְלָ֥ה חֶ֖רֶב סְבִיבֶֽיךָ׃
Ki-akhlah jérev sevivecha
“Porque la espada ha devorado a tu alrededor.”
Traducción Literal:
“Proclamad en Egipto y haced oír en Migdol, y haced oír en Nof y en Tajpanjeis. Decid: ‘Ponte firme y prepárate, porque la espada ha devorado a tu alrededor.'”
Jeremías 46:15
מַדּ֖וּעַ נִסְחַ֣ף אַבִּירֶ֑יךָ
Madu’a nisjaf abireicha
“¿Por qué ha sido arrastrado tu valiente?”
לֹ֤א עָמַד֙ כִּֽי־יְהוָ֣ה הֽוֹדָפ֔וֹ
Lo amad ki-Adonái hodafo
“No pudo mantenerse en pie porque Adonái lo derribó.”
Traducción Literal:
“¿Por qué ha sido arrastrado tu valiente? No pudo mantenerse en pie porque Adonái lo derribó.”
Jeremías 46:16
הִרְבָּ֤ה כּוֹשֵׁ֙ל֙ גַּם־נָפַ֔ל
Hirbah koshel gam-nafal
“Multiplicó los que tropiezan, también han caído”
וְאָֽמְרוּ֙ אִ֣ישׁ אֶל־רֵעֵ֔הוּ
Ve’amru ish el-re’ehu
“Y dijeron cada uno a su compañero”
קוּמָ֕ה וְנָשׁ֖וּבָה אֶל־עַמֵּ֑נוּ
Kumah venashuvah el-amenu
“Levantémonos y volvamos a nuestro pueblo”
וְאֶל־אֶ֥רֶץ מוֹלַדְתֵּ֖נוּ
Ve’el-eretz moladeteinu
“Y a la tierra de nuestro nacimiento”
מִפְּנֵי֙ חֶ֣רֶב הַיּוֹנָ֔ה
Mipnei jérev hayonah
“Por causa de la espada destructora.”
Traducción Literal:
“Multiplicó los que tropiezan, también han caído. Y dijeron cada uno a su compañero: ‘Levantémonos y volvamos a nuestro pueblo y a la tierra de nuestro nacimiento, por causa de la espada destructora.'”
Jeremías 46:17
קָרְא֥וּ שָׁם֙ פַּרְעֹ֣ה מֶֽלֶךְ־מִצְרַ֔יִם
Kare’u sham Paróh melej-Mitzrayim
“Proclamaron allí a Faraón, rey de Egipto”
שָׁא֖וֹן הֶעֱבִ֥יר הַמּוֹעֵֽד׃
Sha’on he’evír hamo’ed
“Ruido que dejó pasar el tiempo señalado.”
Traducción Literal:
“Proclamaron allí a Faraón, rey de Egipto: ‘Ruido que dejó pasar el tiempo señalado.'”
Jeremías 46:18
חַי־אָ֖נִי נְאֻם־הַמֶּ֣לֶךְ יְהוָ֑ה צְבָא֖וֹת שְׁמֽוֹ
Jai-ani neum-hamelej Adonái Tzevaot shemo
“Vivo Yo, dice el Rey, Adonái de los ejércitos es Su nombre”
כִּ֤י כְתָבוֹר֙ בֶּהָרִ֔ים וּכְכַרְמֶ֖ל בַּיָּ֥ם יָבֽוֹא׃
Ki keTavor beharim ucheKarmel bayam yavo
“Que como el Tavor entre los montes y como el Karmel en el mar, así vendrá.”
Traducción Literal:
“Vivo Yo, dice el Rey, Adonái de los ejércitos es Su nombre, que como el Tavor entre los montes y como el Karmel en el mar, así vendrá.”
Comentario Mesiánico
Este pasaje conecta el juicio sobre Egipto con la futura redención mesiánica. El castigo de Egipto por parte de Babilonia es una sombra profética de la destrucción de las naciones que oprimen a Israel en el fin de los tiempos. Yeshúa, como el verdadero Libertador, es la manifestación de la promesa de Elohím de redimir a Su pueblo.
Aplicación Espiritual
El mensaje de Jeremías nos recuerda que los imperios de este mundo no pueden prevalecer contra el propósito divino. Como creyentes, debemos confiar en que Elohím nos redimirá de toda opresión y nos llevará a nuestra herencia en el Reino del Mesías.
Jeremías 46:19
כְּלִי־ג֛וֹלָה עֲשִׂ֥י לָךְ֖ יֹשֶׁ֣בֶת בַּת־מִצְרָ֑יִם
Keli-golah asi lach yoshevet bat-Mitzrayim
“Hazte utensilios de destierro, oh moradora, hija de Egipto”
כִּ֤י נֹֽף לְשַׁמָּה֙ תִּהְיֶ֔ה
Ki Nof leshamah tihyeh
“Porque Nof será una desolación”
וְנִצְתָּ֖ה מֵאֵ֥ין יוֹשֵֽׁב׃
Venitztah me’ein yoshev
“Y será asolada, sin habitante.”
Traducción Literal:
“Hazte utensilios de destierro, oh moradora, hija de Egipto, porque Nof será una desolación y será asolada, sin habitante.”
Jeremías 46:20
עֶגְלָ֥ה יְפֵֽה־פִיָּ֖ה מִצְרָ֑יִם
Eglah yefeh-fiyah Mitzrayim
“Becerra hermosa es Egipto”
קֶ֥רֶץ מִצָּפ֖וֹן בָּ֥א בָא׃
Keretz mitzafon ba va
“Pero destrucción del norte viene, viene.”
Traducción Literal:
“Becerra hermosa es Egipto, pero la destrucción del norte viene, viene.”
Jeremías 46:21
גַּם־שְׂכִרֶ֤יהָ בְקִרְבָּהּ֙ כְּעֶגְלֵ֣י מַרְבֵּ֔ק
Gam-sekireha bekirbah ke’eglei marbek
“También sus mercenarios en medio de ella son como becerros engordados”
כִּי־גַם־הֵ֥מָּה פָּנ֖וּ נָ֣סוּ יַחְדָּ֑ו
Ki-gam-hemah panu nasu yachdav
“Porque también ellos han vuelto el rostro, han huido juntos”
לֹֽא־עָמָ֙דוּ֙ כִּי־י֣וֹם אֵידָ֔ם בָּ֖א עֲלֵיהֶ֑ם
Lo-amadu ki-yom eidam ba aleihem
“No pudieron mantenerse en pie porque el día de su calamidad vino sobre ellos”
עֵ֖ת פְּקֻדָּתָֽם׃
Et pekudatam
“El tiempo de su castigo.”
Traducción Literal:
“También sus mercenarios en medio de ella son como becerros engordados, porque también ellos han vuelto el rostro, han huido juntos. No pudieron mantenerse en pie porque el día de su calamidad vino sobre ellos, el tiempo de su castigo.”
Jeremías 46:22
קוֹלָ֞הּ כַּנָּחָ֣שׁ יֵלֵ֗ךְ
Kolah kanajash yelej
“Su voz avanzará como una serpiente”
כִּֽי־בְחַ֙יִל֙ יֵלֵכ֣וּ וּבְקַרְדֹּ֔מּוֹת בָּ֖אוּ לָֽהּ
Ki-bechayil yelechu uvekardomot bau lah
“Porque marcharán con un ejército y con hachas vendrán contra ella”
כְּחֹטְבֵ֥י עֵצִֽים׃
Kechotvei etzim
“Como cortadores de madera.”
Traducción Literal:
“Su voz avanzará como una serpiente, porque marcharán con un ejército y con hachas vendrán contra ella, como cortadores de madera.”
Jeremías 46:23
כָּרְת֨וּ יַעְרָ֤הּ נְאֻם־יְהוָה֙
Kartu ya’rah neum-Adonái
“Talaron su bosque, dice Adonái”
כִּֽי־לֹ֣א יֵחָקֵ֔ר כִּֽי־רַבּ֥וּ מֵאַרְבֶּ֖ה וְאֵ֥ין לָהֶֽם מִסְפָּֽר׃
Ki-lo yejaker ki-rabu me’arbeh ve’ein lahem mispar
“Porque no puede ser medido, pues son más que las langostas y no tienen número.”
Traducción Literal:
“Talaron su bosque, dice Adonái, porque no puede ser medido, pues son más que las langostas y no tienen número.”
Jeremías 46:24
הֹבִ֥ישָׁה בַּת־מִצְרָ֖יִם
Hovishah bat-Mitzrayim
“Avergonzada ha sido la hija de Egipto”
נִתְּנָ֣ה בְּיַד־עַם־צָפ֑וֹן׃
Nittenah beyad am-tzafon
“Entregada en manos del pueblo del norte.”
Traducción Literal:
“Avergonzada ha sido la hija de Egipto, entregada en manos del pueblo del norte.”
Jeremías 46:25
אָמַ֣ר יְהוָ֗ה צְבָאוֹת֙ אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל
Amar Adonái Tzevaot Elohei Yisrael
“Ha dicho Adonái de los Ejércitos, Elohím de Israel”
הִנְנִ֣י פוֹקֵ֗ד עַל־אָמ֙וֹן֙ מִנֹּ֣א וְעַל־פַּרְעֹ֔ה
Hineni pokeid al-Amon min-No ve’al-Paróh
“He aquí que yo castigo a Amón de No y a Faraón”
וְעַל־מִצְרַיִם֙ וְעַל־אֱלֹהֶ֣יהָ וְעַל־מְלָכֶ֔יהָ
Ve’al-Mitzrayim ve’al-Eloheha ve’al-melajeha
“Y sobre Egipto y sobre sus dioses y sobre sus reyes”
וְעַל־פַּרְעֹ֥ה וְעַל־הַבֹּטְחִ֖ים בּֽוֹ׃
Ve’al-Paróh ve’al-habotchim bo
“Y sobre Faraón y sobre los que confían en él.”
Traducción Literal:
“Ha dicho Adonái de los Ejércitos, Elohím de Israel: ‘He aquí que yo castigo a Amón de No y a Faraón, y sobre Egipto y sobre sus dioses y sobre sus reyes, y sobre Faraón y sobre los que confían en él.'”
Comentario Mesiánico
Este pasaje profetiza el juicio sobre Egipto y destaca la soberanía de Elohím sobre las naciones. La caída de Egipto simboliza la caída de los reinos de este mundo en el tiempo del fin, cuando Yeshúa HaMashíaj establecerá Su Reino eterno.
Aplicación Espiritual
Debemos confiar en que Elohím es nuestro libertador y que no hay poder terrenal que pueda resistir Su justicia. La lección de Egipto es un recordatorio de que nuestra seguridad debe estar en Adonái, y no en las fuerzas humanas.
Jeremías 46:26
וּנְתַתִּ֨ים בְּיַד־מְבַקְשֵׁ֜י נַפְשָׁ֗ם
U’netattim beyad-mevakshei nafsham
“Y los entregaré en manos de los que buscan su vida”
וּבְיַד־נְבוּכַדְנֶאצַּ֧ר מֶלֶךְ־בָּבֶ֛ל וּבְיַד־עֲבָדָ֖יו
Uveyad Nevujadnetzar melej-Bavel uveyad avadav
“Y en manos de Nevujadnetzar, rey de Babilonia, y en manos de sus siervos”
וְאַחֲרֵי־כֵ֥ן תִּשְׁכֹּן֙ כִּֽימֵי־קֶ֔דֶם נְאֻ֖ם יְהוָֽה׃
Ve’acharei-ken tishkon kiymei-kedem neum-Adonái
“Pero después habitará como en los días antiguos, dice Adonái.”
Traducción Literal:
“Y los entregaré en manos de los que buscan su vida, y en manos de Nevujadnetzar, rey de Babilonia, y en manos de sus siervos. Pero después habitará como en los días antiguos, dice Adonái.”
Jeremías 46:27
וְאַתָּ֞ה אַל־תִּירָ֣א עַבְדִּ֗י יַעֲקֹב֙ וְאַל־תֵּחַ֣ת יִשְׂרָאֵ֔ל
Ve’attah al-tira avdi Yaakov ve’al-tejhat Yisrael
“Y tú, no temas, siervo mío Yaakov, ni te atemorices, Israel”
כִּֽי־הִנְנִ֤י מוֹשִׁ֙יעֲךָ֙ מֵרָח֔וֹק
Ki-hineni moshiacha merachok
“Porque he aquí que Yo te salvo de lejos”
וְאֶ֖ת־זַרְעֲךָ֣ מֵאֶ֑רֶץ שִׁבְיָֽם
Ve’et-zaracha me’eretz shivyám
“Y a tu descendencia de la tierra de su cautiverio”
וְשָׁ֤ב יַעֲקֹב֙ וְשָׁקַ֣ט וְשַׁאֲנַ֔ן וְאֵ֖ין מַחֲרִֽיד׃
Veshav Yaakov veshakat vesha’anan ve’ein maharid
“Y volverá Yaakov, y descansará y estará seguro, y no habrá quien lo haga temer.”
Traducción Literal:
“Y tú, no temas, siervo mío Yaakov, ni te atemorices, Israel, porque he aquí que Yo te salvo de lejos, y a tu descendencia de la tierra de su cautiverio. Y volverá Yaakov, y descansará y estará seguro, y no habrá quien lo haga temer.”
Jeremías 46:28
אַל־תִּירָ֞א עַבְדִּ֣י יַעֲקֹ֗ב
Al-tira avdi Yaakov
“No temas, siervo mío Yaakov”
נְאֻם־יְהוָה֮
Neum-Adonái
“Dice Adonái”
כִּֽי־אִתְּךָ֣ אָנֹכִ֗י
Ki-ittecha anochi
“Porque contigo estoy Yo”
כִּֽי־אֶעֱשֶׂ֞ה כָל־כָּלָּה֙ בְּכָל־הַגּוֹיִ֣ם אֲשֶׁ֣ר הִדַּחְתִּ֗יךָ שָׁ֔ם
Ki-e’eseh kal-kalah bekol-hagoyim asher hiddachticha sham
“Porque Yo destruiré completamente a todas las naciones a las cuales te he dispersado”
וְאֹֽתְךָ֙ לֹ֣א אֶעֱשֶׂ֔ה כָלָּ֖ה
Ve’otcha lo e’eseh kalah
“Pero a ti no te destruiré completamente”
וְיִסַּרְתִּ֖יךָ לַמִּשְׁפָּ֑ט
Veyisarticha lamishpat
“Sino que te corregiré con juicio”
וְנַקֵּה֙ לֹ֣א אֲנַקֶּ֔ךָּ
Venakkeh lo anakkecha
“Y no te dejaré sin castigo.”
Traducción Literal:
“No temas, siervo mío Yaakov, dice Adonái, porque contigo estoy Yo. Porque Yo destruiré completamente a todas las naciones a las cuales te he dispersado, pero a ti no te destruiré completamente, sino que te corregiré con juicio, y no te dejaré sin castigo.”
Comentario Mesiánico
Este pasaje muestra el juicio sobre Egipto como una imagen del juicio final sobre las naciones opresoras de Israel. Sin embargo, Elohím promete que el pueblo de Yaakov será restaurado y redimido.
Esta profecía encuentra su cumplimiento final en Yeshúa HaMashíaj, quien trae el juicio sobre las naciones, pero a la vez la redención y restauración de Israel.
Paralelo con Yeshúa:
- Así como Israel es llevado al exilio pero prometido a ser restaurado, Yeshúa sufrió la muerte pero fue resucitado y trae la restauración final.
- La salvación “de lejos” (v. 27) apunta a la redención mesiánica, trayendo la restauración a Israel y a todas las naciones que se sometan a Su gobierno.
Aplicación Espiritual
- Confianza en Elohím: No importa cuán dispersos o castigados estemos, Adonái no nos ha olvidado.
- Corrección con juicio: Elohím disciplina a Su pueblo para restaurarlo, no para destruirlo.
- Esperanza en la redención: El exilio no es el destino final, sino la restauración en el Reino del Mesías.
Punto 3: Brit Hadasháh – Apocalipsis 9:3-4
Formato Interlineal Arameo-Español Anotado (Peshitta)
Apocalipsis 9:3
ܘܢܦܩܘ ܡܢܗܝܢ ܚܘܠܦܐ ܐܝܟ ܡܪܒܐ ܥܠ ܐܪܥܐ
Wenfaqou menhin khulfa ayk marba al ar’a
“Y salieron de ella langostas sobre la tierra”
ܘܐܬܝܗܒ ܠܗܝܢ ܫܘܠܛܢܐ ܐܝܟ ܕܐܝܬ ܫܘܠܛܢܐ ܠܥܩܪܒܝ ܐܪܥܐ
We’ethyahav lehén shultan ayk de’ayt shultan le’aqrave ar’a
“Y les fue dado poder, como el poder que tienen los escorpiones de la tierra”
Traducción Literal:
“Y salieron de ella langostas sobre la tierra, y les fue dado poder, como el poder que tienen los escorpiones de la tierra.”
Apocalipsis 9:4
ܘܐܬܐܡܪ ܠܗܝܢ ܕܠܐ ܢܚܒܠܢ ܠܥܣܒܐ ܕܐܪܥܐ ܘܠܟܠ ܝܪܩܐ ܘܠܟܠ ܐܝܠܢܐ
We’eth’amer lehén dela nekhblen le’esba de’ar’a wlekul yreqa wlekul ilaná
“Y se les ordenó que no dañaran la hierba de la tierra, ni ninguna cosa verde, ni ningún árbol”
ܐܠܐ ܐܢ ܐܢܫܝܢ ܗܢܘܢ ܕܠܝܬ ܠܗܘܢ ܚܬܡܐ ܐܠܗܐ ܥܠ ܓܒܝܗܘܢ
Ela an anashin henon delayt lehon jathma Alaha al gabaihon
“Sino sólo a los hombres que no tienen el sello de Elohím en sus frentes.”
Traducción Literal:
“Y se les ordenó que no dañaran la hierba de la tierra, ni ninguna cosa verde, ni ningún árbol, sino sólo a los hombres que no tienen el sello de Elohím en sus frentes.”
Conexión con la Toráh y la Haftaráh
Este pasaje del Brit Hadasháh se conecta directamente con la Parashá Bo (Éxodo 10:1-13:16) y la Haftaráh de Jeremías 46:13-28.
Parashá Bo (Éxodo 10:12-15):
- En Egipto, Elohím envió una plaga de langostas para consumir todo lo verde, trayendo destrucción.
- En Apocalipsis, las langostas no dañan la vegetación sino a los hombres sin el sello de Elohím.
Haftaráh (Jeremías 46:23):
- Se describe una destrucción comparable a una plaga de langostas, que consume el bosque de Egipto.
- En Apocalipsis, la plaga de langostas espirituales es una forma de juicio sobre los impíos.
Reflexión Mesiánica
Las Langostas como Juicio Profético
- En Éxodo, la plaga de langostas castigó a Egipto por su rebelión contra Elohím.
- En Apocalipsis, las langostas representan un juicio divino sobre los que rechazan a Elohím y a Su Ungido.
El Sello de Elohím y la Protección en el Mesías
- En Éxodo, Israel fue protegido por la sangre del Cordero de Pésaj.
- En Apocalipsis, los que tienen el sello de Elohím en sus frentes son protegidos del juicio.
- Yeshúa HaMashíaj es nuestro Cordero de Pésaj (1 Corintios 5:7), y en Él encontramos protección contra la ira venidera.
Aplicación Espiritual
- ¿Estamos sellados por Elohím? En Apocalipsis, aquellos que tienen el sello de Elohím son protegidos. Esto nos llama a vivir consagrados a Él.
- Juicio sobre el mundo rebelde: Así como Egipto fue castigado por rechazar a Elohím, en los últimos días los que rechacen a Yeshúa enfrentarán juicio.
- Esperanza en la redención: Los justos no son destinados a la ira, sino a la redención en Yeshúa (1 Tesalonicenses 5:9).
Punto 4: Contexto Histórico y Cultural – Parashá Bo (Éxodo 10:1-13:16)
La Parashá Bo es uno de los relatos fundamentales en la historia de Israel y la redención divina. Para comprender plenamente su significado, es necesario examinar su contexto histórico, cultural, geográfico y religioso en la época de Moshé y la esclavitud en Egipto.
1. Contexto Histórico de Egipto en la Época del Éxodo
Egipto, en el tiempo de Moshé, era una de las civilizaciones más avanzadas del mundo. Estaba gobernado por un Faraón que era considerado un dios viviente, con un sistema religioso politeísta y una estructura de gobierno centralizada.
El Faraón y su Poder Absoluto
- Faraón no era solo un rey, sino una deidad encarnada.
- Su autoridad era absoluta, y desobedecer su mandato era considerado rebelión contra los dioses egipcios.
- Se creía que Faraón mantenía el equilibrio de la Ma’at (orden cósmico).
Los Esclavos Hebreos en Egipto
- La esclavitud de los hebreos era parte del sistema económico egipcio.
- Se les obligaba a trabajar en la construcción de ciudades, fortificaciones y templos.
- Según Éxodo 1:11, los hebreos edificaron las ciudades de Pitom y Ramsés.
Las Plagas y la Devastación de Egipto
Cada una de las diez plagas fue un golpe directo contra las deidades egipcias y la soberanía del Faraón.
En la plaga de langostas (Éxodo 10:12-15):
- Egipto dependía de la agricultura y el Nilo para su subsistencia.
- Las langostas eran una amenaza común, pero esta plaga fue sin precedentes en magnitud.
- Destruyó completamente los cultivos, dejando a Egipto sin sustento.
2. El Significado Cultural de Pésaj en Egipto y en Israel
La Institución de Pésaj (Pésaj)
Éxodo 12:1-20 marca el inicio de Pésaj, estableciendo el sacrificio del Cordero de Pésaj, el cual tiene varias implicaciones culturales y espirituales.
Sacrificio del Cordero de Pésaj vs. Costumbres Egipcias
- En Egipto, los corderos y carneros eran considerados sagrados, asociados con el dios Amón-Ra.
- Sacrificar un cordero delante de los egipcios (Éxodo 8:26) era un acto de desafío a su religión.
- El hecho de que Israel debiera untar la sangre del cordero en los postes de sus puertas (Éxodo 12:7) indicaba una separación entre el pueblo de Elohím y Egipto.
El Pan sin Levadura (Matzáh) y su Simbolismo Cultural
- En la antigüedad, la levadura simbolizaba corrupción e impureza.
- Comer pan sin levadura representaba pureza, prisa y un nuevo comienzo.
- Era común en los rituales de purificación en muchas culturas antiguas.
3. Geografía del Éxodo: La Salida de Egipto y el Camino al Desierto
Goshen: El Lugar de los Hebreos en Egipto
- La tierra de Goshen (Éxodo 9:26) estaba en la región noreste de Egipto.
- Era una zona fértil y apta para el pastoreo.
Rutas de Escape de Egipto
Israel no tomó el camino más directo a Canaán, sino que Elohím los guió por el desierto del Sinaí para evitar enfrentamientos inmediatos con los filisteos (Éxodo 13:17-18).
El Mar Rojo: Identificación Geográfica
- La expresión hebrea “Yam Suf” (ים סוף) puede referirse a un mar de juncos o pantanos, además del Mar Rojo.
- La travesía por el mar es un evento clave en la redención de Israel.
4. Influencias Religiosas y Espirituales en Egipto y su Contraste con la Fe de Israel
Los Dioses Egipcios en Conflicto con el Elohím de Israel
Cada plaga fue una confrontación entre Elohím y los dioses egipcios:
- Langostas (Éxodo 10:12-15): Contra Seth, el dios del caos, que debía proteger a Egipto de estas plagas.
- Oscuridad (Éxodo 10:21-23): Contra Ra, el dios del sol, demostrando la soberanía de Elohím.
- Muerte de los primogénitos (Éxodo 12:29-30): Contra Osiris, el dios de la vida y la resurrección.
Israel debía entender que Adonái no era solo un Elohím más, sino el Único y Verdadero Elohím (Deuteronomio 6:4).
Separación entre Israel y Egipto
- Plaga de tinieblas: La luz permaneció en Goshen (Éxodo 10:23), resaltando la diferencia entre los que siguen a Elohím y los que viven en tinieblas.
- Matanza de los primogénitos: Solo los que tenían la sangre del cordero en sus casas fueron protegidos, un simbolismo del sacrificio de Yeshúa HaMashíaj.
5. Paralelismos entre el Éxodo y la Redención Mesiánica
El Éxodo como Sombra de la Redención Futura en el Mesías
Liberación de Egipto → Liberación del Pecado
- Israel fue sacado de la esclavitud de Egipto;
- Yeshúa nos libra de la esclavitud del pecado (Juan 8:36).
La Sangre del Cordero → La Sangre de Yeshúa
- La sangre del Cordero de Pésaj protegió a los primogénitos de Israel (Éxodo 12:7).
- La sangre de Yeshúa nos protege de la muerte eterna (1 Corintios 5:7).
Pésaj → Último seder de Pésaj y Redención en el Mesías
- Yeshúa celebró Pésaj con Sus discípulos (Lucas 22:7-20).
- Él es el Cordero de Elohím que quita el pecado del mundo (Juan 1:29).
Conclusión: Relevancia de la Parashá Bo en la Historia y la Fe
La Parashá Bo no solo relata la redención de Israel de Egipto, sino que también establece el modelo de la futura redención mesiánica.
- Históricamente, representa el nacimiento de Israel como una nación redimida por Elohím.
- Culturalmente, desafía la cosmovisión egipcia y sus falsos dioses.
- Teológicamente, apunta al sacrificio de Yeshúa HaMashíaj, el Cordero de Pésaj, que trae la redención definitiva.
El contexto histórico y cultural de esta Parashá nos ayuda a comprender que la redención no es solo un evento del pasado, sino un patrón profético que culmina en el Reino del Mesías.
Punto 5: Estudio, Comentarios y Conexiones Proféticas
1. Estudio y Análisis de la Parashá Bo
La Parashá Bo es una de las secciones más significativas de la Toráh, ya que narra los eventos culminantes de la redención de Israel de la esclavitud egipcia. Se presentan las últimas tres plagas:
Langostas (אַרְבֶּה – Arbeh, Éxodo 10:1-20)
- Devastación total de la agricultura egipcia.
- Golpe contra los dioses agrícolas como Osiris y Min, y contra la soberanía de Faraón.
Tinieblas (חֹשֶךְ – Jóshéj, Éxodo 10:21-29)
- Un ataque contra Ra, el dios del sol y la luz.
- Representación espiritual de la diferencia entre Israel y Egipto: los hebreos tenían luz en sus moradas (Éxodo 10:23).
Muerte de los primogénitos (מַכַּת בְּכוֹרוֹת – Makát Bekhorot, Éxodo 11:1-12:36)
- Juicio definitivo contra el Faraón, que era considerado un dios.
- La institución de Pésaj (Pésaj) como señal de la redención.
2. Comentarios Rabínicos sobre la Parashá Bo
Rashí (Rabí Shlomó Yitzjaki, 1040-1105)
- Explica que la palabra “Bo” (בא) en Éxodo 10:1 significa “Ven”, y no “Ve”, porque Elohím estaba con Moshé al entrar en la presencia de Faraón.
- Sobre la plaga de tinieblas, señala que no era solo oscuridad física, sino una parálisis completa, un juicio espiritual sobre Egipto.
Rambán (Najmánides, 1194-1270)
Enfatiza que las plagas tenían un propósito educativo y espiritual:
“A través de ellas, Israel y Egipto entenderían que Elohím gobierna sobre toda la tierra.”
Explica que Pésaj era una señal de separación entre los que siguen a Elohím y los que lo rechazan.
Midrash Rabá (Éxodo Rabá 13:3)
- Explica que los primogénitos egipcios, al enterarse del decreto de muerte, intentaron rebelarse contra Faraón, pero fueron reprimidos.
- Destaca que el Cordero de Pésaj era una prueba de fe para Israel, ya que el sacrificio de un animal sagrado para Egipto podía provocar la ira de los egipcios.
3. Comentarios Judío-Mesiánicos
Yeshúa como el Cordero de Pésaj
- Éxodo 12:5 dice que el cordero debía ser “sin defecto” (tamim תָּמִים).
- 1 Pedro 1:19 describe a Yeshúa como “un cordero sin mancha y sin contaminación”.
- Juan 1:29 – Yojanán HaMatbil declara: “He aquí el Cordero de Elohím, que quita el pecado del mundo.”
La Sangre como Protección y Redención
- La sangre del cordero en los dinteles de las casas protegió a Israel del juicio (Éxodo 12:13).
- En Mateo 26:28, Yeshúa dice: “Esta es Mi sangre del pacto, que es derramada por muchos para el perdón de los pecados.”
El Juicio sobre Egipto y el Juicio Final
- Apocalipsis 16:10 describe una plaga de tinieblas sobre el trono de la Bestia, similar a la plaga sobre Egipto (Éxodo 10:21).
- Apocalipsis 9:3-4 menciona langostas enviadas como juicio, un paralelo con Éxodo 10:12-15.
- Apocalipsis 11:8 compara la maldad de la ciudad de los impíos con Egipto.
4. Conexiones Proféticas entre la Parashá y la Redención Mesiánica
El Éxodo como Sombra de la Redención Final
Esclavitud en Egipto → Esclavitud del Pecado
- Israel fue liberado de la esclavitud egipcia (Éxodo 6:6).
- Yeshúa libera a Su pueblo del pecado (Juan 8:36).
Cordero de Pésaj → Yeshúa como el Cordero
- La sangre del cordero salvó a los primogénitos hebreos (Éxodo 12:7).
- La sangre de Yeshúa nos redime del juicio eterno (1 Corintios 5:7).
Salida de Egipto → Redención de Israel y el Mundo
- Israel salió de Egipto para servir a Elohím (Éxodo 4:22-23).
- En la era mesiánica, Israel y las naciones serán redimidas para adorar al Rey Mesías (Zacarías 14:16).
5. Pésaj y su Cumplimiento Profético en Yeshúa
Pésaj en Egipto
- Éxodo 12:8 – Se comió el cordero con hierbas amargas y pan sin levadura.
- Éxodo 12:14 – Se ordenó celebrar Pésaj como un memorial perpetuo.
Pésaj en el Último seder de Yeshúa
- Lucas 22:15-20 – Yeshúa instituyó el Seder de Pésaj del nuevo pacto en el contexto de Pésaj.
- Mateo 26:26-28 – El pan representa Su cuerpo y el vino Su sangre, cumpliendo el significado de Pésaj.
Pésaj en la Redención Futura
- Isaías 11:11-12 – Habrá un segundo “Éxodo”, cuando Israel sea reunido de entre las naciones.
- Jeremías 23:7-8 – La redención futura será mayor que la salida de Egipto.
- Zacarías 14:16 – Todas las naciones celebrarán las festividades de Elohím en el Reino Mesiánico.
6. Lecciones Espirituales para Nosotros
1. La Fe en el Cordero nos Protege del Juicio
- Así como los primogénitos fueron protegidos por la sangre del cordero, así somos protegidos por la sangre de Yeshúa.
- La redención no es por obras, sino por confiar en el Cordero de Elohím.
2. Separación de las Tinieblas
- Israel tenía luz en Goshen mientras Egipto estaba en tinieblas (Éxodo 10:23).
- Como creyentes, estamos llamados a ser luz en un mundo de oscuridad (Mateo 5:14).
3. Pésaj como Memorial y Anticipación
- Pésaj no es solo un evento del pasado, sino una profecía viva de la redención mesiánica.
- la comida del Seder de Yeshúa (Mateo 26:26) anticipa la gran cena mesiánica en el Reino de Elohím (Apocalipsis 19:9).
Conclusión
La Parashá Bo es más que un relato histórico: es un modelo profético de la redención en Yeshúa HaMashíaj.
- La salida de Egipto prefigura la liberación del pecado.
- La sangre del Cordero de Pésaj señala el sacrificio de Yeshúa.
- El juicio sobre Egipto es una advertencia del juicio final.
- Pésaj sigue siendo relevante en la redención futura de Israel y las naciones.
El mensaje central es que la verdadera redención viene por el Cordero de Elohím, Yeshúa HaMashíaj.
Punto 6: Análisis Profundo de la Aliyáh
Cada Aliyáh de la Parashá Bo revela aspectos profundos de la redención de Israel y contiene conexiones proféticas con la venida del Mesías. Analizaremos cada sección en detalle, con énfasis en el contexto teológico, profético y mesiánico.
Aliyáh 1: Éxodo 10:1-11 – La Advertencia de la Plaga de Langostas
Análisis del Texto
- Adonái endurece el corazón de Faraón para manifestar Su poder (Éxodo 10:1).
- La plaga de langostas es anunciada como castigo final contra Egipto antes del golpe definitivo.
- Los siervos de Faraón advierten que Egipto ya está destruido y le piden que deje ir a Israel (Éxodo 10:7).
Conexión Profética
- Paralelo con Apocalipsis 9:3-4: La plaga de langostas en Egipto prefigura la plaga de langostas demoníacas en los juicios finales.
- Endurecimiento del corazón de Faraón → La obstinación de las naciones al final de los tiempos (Apocalipsis 16:9).
Reflexión Mesiánica
- La obstinación de Faraón es un ejemplo del rechazo de la humanidad a la redención de Elohím a través de Yeshúa HaMashíaj.
Punto 7: Tema Más Relevante – Parashá Bo (Éxodo 10:1-13:16)
Tema Central de la Parashá Bo: “La Redención a Través del Cordero de Pésaj“
El tema más relevante de la Parashá Bo es la redención de Israel por la sangre del Cordero de Pésaj y la salida de la esclavitud de Egipto, estableciendo así un modelo profético para la redención mesiánica en Yeshúa HaMashíaj.
1. Explicación del Tema: Redención por la Sangre del Cordero de Pésaj
La Parashá Bo es el punto culminante de las plagas de Egipto y marca el momento en que Israel finalmente es liberado de la esclavitud. La redención se da a través del sacrificio del Cordero de Pésaj, cuya sangre protege a los primogénitos de Israel del juicio divino.
Elementos Claves del Tema
Pésaj (Pésaj) como institución divina (Éxodo 12:1-28).
- Israel debía sacrificar un cordero sin defecto.
- La sangre debía ser aplicada en los dinteles y postes de las casas.
- Solo aquellos que obedecieran serían librados del juicio.
El juicio sobre Egipto (Éxodo 12:29-36).
- La muerte de los primogénitos egipcios fue el juicio final sobre Faraón.
- Este juicio muestra que Elohím redime a Su pueblo y castiga la desobediencia.
La salida de Egipto (Éxodo 12:37-51).
- Israel es liberado después de 430 años de esclavitud.
- La redención no fue por su mérito, sino por la misericordia de Elohím.
La consagración de los primogénitos (Éxodo 13:1-16).
2. Conexión con Yeshúa HaMashíaj
El Cordero de Pésaj como Figura de Yeshúa
El Cordero de Pésaj es una tipología profética de Yeshúa HaMashíaj:
- Sin defecto (Éxodo 12:5) → Yeshúa es sin pecado (1 Pedro 1:19).
- Sacrificado al anochecer (Éxodo 12:6) → Yeshúa murió al anochecer en Pésaj (Mateo 27:45-50).
- Ninguno de sus huesos debía ser quebrado (Éxodo 12:46) → Ningún hueso de Yeshúa fue quebrado (Juan 19:36).
- La sangre protege del juicio (Éxodo 12:13) → La sangre de Yeshúa nos redime del pecado (Efesios 1:7).
el Último seder de Pésaj y el Cumplimiento de Pésaj
- Lucas 22:15-20 – Yeshúa celebró Pésaj y reveló que Su muerte era el verdadero sacrificio Pésajl.
- 1 Corintios 5:7 – “Porque nuestra Pésaj, que es el Mesías, ya fue sacrificada por nosotros.”
La Redención Futura y el Éxodo Final
Así como Elohím liberó a Israel de Egipto, habrá un segundo Éxodo cuando el Mesías reúna a Su pueblo:
- Jeremías 23:7-8 – “Ya no se dirá más: ‘Vive Adonái, que sacó a los hijos de Israel de Egipto’, sino ‘Vive Adonái, que sacó a los hijos de Israel de las tierras del norte y de todos los países donde los había dispersado’.”
- Zacarías 14:16 – Las naciones celebrarán la Fiesta de Sucot en el Reino del Mesías.
3. Aplicación Espiritual del Tema
El Cordero de Pésaj nos enseña que la salvación es por gracia y no por obras.
- Israel no fue salvo por sus méritos, sino por la obediencia a Elohím.
- Hoy en día, la salvación no es por nuestras obras, sino por la fe en Yeshúa (Efesios 2:8-9).
Debemos aplicar la sangre del Mesías en nuestra vida.
- La sangre en los dinteles señalaba la obediencia de Israel.
- Hoy, la sangre de Yeshúa nos limpia de pecado si la recibimos en fe (1 Juan 1:7).
Pésaj es un memorial de redención.
- Israel debía recordar Pésaj todos los años (Éxodo 12:14).
- Como creyentes, recordamos la redención en Yeshúa cada vez que participamos del Pan y la Copa (Lucas 22:19-20).
Así como Israel salió de Egipto, nosotros debemos salir de la esclavitud del pecado.
- Egipto representa el sistema del mundo.
- Elohím nos llama a una vida santa separada para Él (2 Corintios 6:17-18).
4. Relación con los Moedim y el Calendario Profético
Pésaj: El Moed de la Redención
- Pésaj es el primer Moed (fiesta) del calendario de Elohím.
- Es el fundamento de todas las demás festividades, señalando la redención en Yeshúa.
Pésaj y el Reino Mesiánico
- Apocalipsis 19:9 – Habrá un “gran banquete” en el Reino de Elohím.
- Isaías 25:6-8 – Elohím preparará un banquete para todas las naciones en la era mesiánica.
5. Conclusión: Pésaj y la Redención en el Mesías
Resumen del Tema
El tema central de la Parashá Bo es la redención a través del Cordero de Pésaj. Esta redención se cumplió con Yeshúa HaMashíaj y se completará en el Reino Mesiánico.
Principales Conexiones Mesiánicas
- El Cordero de Pésaj de Éxodo 12 → Yeshúa, el Cordero de Elohím (Juan 1:29).
- La sangre en los dinteles → La sangre de Yeshúa nos redime (Efesios 1:7).
- La liberación de Egipto → La liberación final en la venida del Mesías (Jeremías 23:7-8).
Cómo Aplicamos este Tema en Nuestra Vida
- Debemos recordar Pésaj como una señal de nuestra redención.
- Nuestra fe debe estar en la sangre del Mesías, no en nuestras obras.
- Estamos llamados a salir de “Egipto”, es decir, vivir en santidad para Elohím.
- Anticipamos la redención final cuando Yeshúa regrese como Rey.
Pésaj no solo es un evento del pasado, sino una profecía viva de la redención futura. Yeshúa HaMashíaj es nuestro Cordero de Pésaj, nuestra salvación, nuestra esperanza.
Punto 8: Descubriendo a Mashíaj en la Parashá Bo (Éxodo 10:1-13:16)
Profecías Mesiánicas y Reflexión
La Parashá Bo contiene múltiples elementos proféticos que revelan la figura de Yeshúa HaMashíaj a través de tipos, sombras, figuras y eventos redentores. Elohím no solo liberó a Israel de la esclavitud de Egipto, sino que estableció un patrón profético que se cumple en la redención final a través del Mesías.
1. Identificación de Profecías Mesiánicas en la Parashá Bo
A. El Cordero de Pésaj: Figura de Yeshúa HaMashíaj
- Éxodo 12:5 – “Será para vosotros un cordero sin defecto.”
- Juan 1:29 – “He aquí el Cordero de Elohím, que quita el pecado del mundo.”
Paralelos Proféticos
| Cordero de Pésaj (Éxodo 12) | Yeshúa HaMashíaj (Brit Hadashá) |
| Sin defecto (12:5) | Sin pecado (1 Pedro 1:19) |
| Su sangre salva del juicio (12:7) | Su sangre redime a la humanidad (Efesios 1:7) |
| Se sacrifica en Pésaj (12:6) | Muere en Pésaj (Mateo 26:2) |
| No se quebrará hueso alguno (12:46) | No se le quebraron huesos (Juan 19:36) |
B. La Sangre del Cordero y la Protección de Israel
- Éxodo 12:13 – “La sangre os será por señal en las casas donde estéis; y veré la sangre y pasaré sobre vosotros.”
- Mateo 26:28 – “Esta es mi sangre del pacto, que es derramada por muchos para el perdón de los pecados.”
La sangre en los dinteles es un símbolo de la redención futura en la sangre de Yeshúa HaMashíaj, quien nos libra del juicio eterno.
2. Métodos para Descubrir a Mashíaj en la Parashá Bo
A. Tipología Mesiánica: El Éxodo como Modelo de Redención
El Éxodo de Egipto es una sombra profética del Éxodo final cuando el Mesías venga a redimir a Israel y al mundo.
| Éxodo de Egipto | Redención en Yeshúa |
| Israel fue esclavo de Egipto (Éxodo 1:11) | La humanidad es esclava del pecado (Juan 8:34) |
| Elohím envió un libertador, Moshé (Éxodo 3:10) | Elohím envió al Libertador definitivo, Yeshúa (Lucas 4:18) |
| Israel fue redimido por la sangre del cordero (Éxodo 12:13) | Somos redimidos por la sangre del Mesías (1 Corintios 5:7) |
| Israel dejó Egipto rumbo a la Tierra Prometida (Éxodo 12:37) | Los redimidos dejan el mundo del pecado para entrar al Reino del Mesías (Colosenses 1:13) |
B. Sombras y Figuras del Mesías en Pésaj
El Cordero de Pésaj y el Sacrificio de Yeshúa
- Así como el Cordero de Pésaj fue seleccionado el día 10 de Nisán y sacrificado el día 14,
- Yeshúa entró en Yerushalayim el 10 de Nisán y fue crucificado el 14 de Nisán (Mateo 21:1-9).
El Pan sin Levadura y la Pureza del Mesías
- Éxodo 12:8 – El pan sin levadura representa pureza y ausencia de corrupción.
- Juan 6:35 – Yeshúa se identifica como el Pan de Vida, sin corrupción ni pecado.
La Plaga de los Primogénitos y el Primogénito de Elohím
- Éxodo 12:29 – El juicio final de Egipto fue la muerte de los primogénitos.
- Colosenses 1:15 – Yeshúa es el Primogénito de toda creación, el Hijo de Elohím.
3. Cumplimiento en el Brit Hadashá (Nuevo Pacto)
A. el Último seder de Pésaj: Pésaj en Yeshúa
- Lucas 22:15-20 – Yeshúa celebró Pésaj con sus discípulos y reveló su cumplimiento en Él.
- 1 Corintios 11:23-26 – El pan y el vino de Pésaj representan Su cuerpo y Su sangre.
B. La Redención Final y el Segundo Éxodo
- Jeremías 23:7-8 – La redención futura será aún más grande que la salida de Egipto.
- Apocalipsis 19:9 – Habrá un gran banquete en el Reino del Mesías, un nuevo Pésaj eterno.
4. Paralelismos y Conexiones con la Redención Mesiánica
| Elemento en la Parashá Bo | Cumplimiento en Yeshúa HaMashíaj |
| La plaga de tinieblas (Éxodo 10:21-23) | Yeshúa es la luz en medio de la oscuridad (Juan 8:12) |
| La muerte de los primogénitos (Éxodo 12:29) | Yeshúa, el Primogénito de Elohím, muere por la redención (Colosenses 1:18) |
| Pésaj como señal de redención (Éxodo 12:13) | La sangre del Mesías nos protege del juicio final (Efesios 1:7) |
| La salida de Egipto (Éxodo 12:41) | La redención final de Israel y las naciones (Apocalipsis 7:9-10) |
5. Aplicación Espiritual y Enseñanzas para Hoy
A. La Fe en la Sangre del Cordero
- Así como Israel tuvo que aplicar la sangre del cordero en sus puertas,
- Nosotros debemos aplicar la sangre de Yeshúa en nuestra vida a través de la fe.
B. Salir de “Egipto” – Vivir en Santidad
- Egipto representa el sistema del mundo.
- Debemos salir de la esclavitud del pecado y caminar en santidad, como un pueblo redimido.
C. Anticipar la Redención Final
- Pésaj no solo es un recuerdo del pasado, sino una profecía de la redención futura en el Mesías.
- Debemos prepararnos para Su venida, así como Israel se preparó para salir de Egipto.
6. Conclusión: Yeshúa, el Verdadero Cordero de Pésaj
La Parashá Bo es una de las más mesiánicas de la Toráh.
En ella descubrimos a Mashíaj en:
- El Cordero de Pésaj – Representa a Yeshúa como el sacrificio redentor.
- La Sangre del Cordero – Nos protege del juicio y nos da vida eterna.
- El Éxodo de Egipto – Señala la futura redención de Israel y del mundo en el Mesías.
Pésaj es el fundamento de nuestra fe, y Yeshúa es su cumplimiento final.
Así como Israel salió de Egipto, nosotros hemos sido llamados a salir del pecado y vivir en la luz de Mashíaj.
Punto 9: Midrashim, Targumim, Textos Fuentes y Apócrifos – Parashá Bo (Éxodo 10:1-13:16)
En este punto analizaremos las interpretaciones rabínicas (Midrashim), las traducciones arameas antiguas (Targumim), y otros textos fuentes que complementan la comprensión de la Parashá Bo, estableciendo conexiones con el Mesías.
1. Midrashim sobre la Parashá Bo
Los Midrashim (explicaciones exegéticas y narrativas rabínicas) desarrollan detalles adicionales sobre los eventos de la Parashá Bo.
A. Midrash Shemot Rabá 13:3 – La Plaga de Tinieblas y la Diferencia entre Israel y Egipto
“Los egipcios no podían moverse durante tres días, pero en las casas de los israelitas había luz. ¿Qué clase de luz era esta? Era la luz de la Creación, la luz de la redención futura.”
Comentario Mesiánico:
- En Éxodo 10:23, Israel tenía luz mientras Egipto estaba en tinieblas.
- Yeshúa HaMashíaj dijo: “Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no andará en tinieblas” (Juan 8:12).
- Esta plaga simboliza la diferencia entre los que tienen al Mesías y los que permanecen en oscuridad.
B. Midrash Tanjuma Bo 7 – El Cordero de Pésaj y la Idolatría Egipcia
“Cuando Elohím ordenó a Israel tomar un cordero y sacrificarlo, los egipcios estaban furiosos, pues el cordero era uno de sus dioses. Pero Israel obedeció y no temió a Egipto, demostrando su fe en el Creador.”
Comentario Mesiánico:
- El Cordero de Pésaj fue una prueba de fe para Israel.
- Así como Israel debía sacrificar un cordero ante Egipto, Yeshúa fue sacrificado ante el mundo para la redención de muchos.
- La obediencia a Elohím sobre el temor al mundo es una lección para todos los creyentes.
2. Targumim sobre la Parashá Bo
Los Targumim son traducciones arameas de la Toráh que contienen interpretaciones adicionales.
A. Targum Onkelos sobre Éxodo 12:13 – La Sangre como Protección
“Cuando vea la sangre, no permitirá que el ángel destructor entre en vuestras casas para heriros.”
Comentario Mesiánico:
- En Egipto, la sangre del cordero protegió a Israel del juicio.
- En Yeshúa, la sangre del Cordero de Elohím nos protege del juicio eterno (Apocalipsis 7:14).
- Pésaj señala la redención en el Mesías.
B. Targum Yonatán sobre Éxodo 12:42 – La Noche de Redención
“Esta noche es la noche de redención para Israel y también lo será en la era del Mesías.”
Comentario Mesiánico:
- El Targum reconoce que Pésaj no solo conmemora la salida de Egipto, sino que es un patrón profético de la redención mesiánica.
- Esto se cumple en Yeshúa, quien fue sacrificado en Pésaj para traer la redención final.
3. Textos Fuentes del Segundo Templo y Primeros Siglos
Durante el período del Segundo Templo, la idea del Éxodo como modelo de redención mesiánica era ampliamente aceptada.
A. El Rollo de la Guerra (1Q33) – La Redención Final y el Éxodo
“Así como Elohím destruyó a Faraón y a su ejército, así destruirá a los impíos en los últimos días, y Su pueblo será redimido con gran poder.”
Comentario Mesiánico:
- Los esenios y otras comunidades judías vieron el Éxodo como una sombra del fin de los tiempos.
- En Apocalipsis 15:3, los redimidos cantan “el cántico de Moshé y del Cordero”, señalando la conexión entre el Éxodo y la redención final en el Mesías.
B. El Libro de la Sabiduría de Salomón 18:4-5 – Luz y Tinieblas
“Para tus santos había una gran luz, mientras que los enemigos estaban en tinieblas perpetuas.”
Comentario Mesiánico:
- Este pasaje conecta con Éxodo 10:23, donde Israel tenía luz mientras Egipto estaba en oscuridad.
- En Juan 1:4-5, Yeshúa es la luz que resplandece en las tinieblas, pero las tinieblas no lo vencieron.
C. El Evangelio de Yojanán (Juan) y Pésaj
- Juan 19:36 – “Porque estas cosas sucedieron para que se cumpliese la Escritura: No será quebrado hueso suyo.”
- Éxodo 12:46 – “No quebrarán ningún hueso del Cordero de Pésaj.”
Comentario Mesiánico:
- El Evangelio de Yojanán identifica a Yeshúa con el Cordero de Pésaj.
- La redención del Éxodo es una sombra profética del sacrificio de Yeshúa.
4. Apócrifos Relacionados con la Parashá Bo
Algunos libros apócrifos también reflejan la expectativa mesiánica basada en la redención de Egipto.
A. El Libro de los Jubileos 49:1 – Pésaj y el Fin de los Tiempos
“Pésaj es un estatuto eterno porque en este día se manifestará la redención final del pueblo de Elohím.”
Comentario Mesiánico:
- Pésaj no solo es un memorial, sino una profecía de la redención futura en el Mesías.
- Esto se confirma en Apocalipsis 19:9, donde se menciona la “Cena de las Bodas del Cordero”.
5. Conclusión: La Parashá Bo y la Revelación Mesiánica
Los Midrashim, Targumim y otros textos demuestran que la tradición judía reconoce que el Éxodo y Pésaj están conectados con la redención final.
Cómo Descubrimos a Mashíaj en Estas Fuentes
- Midrashim – Revelan que Pésaj es una sombra de la futura redención mesiánica.
- Targumim – Muestran que la noche de Pésaj está relacionada con la venida del Mesías.
- Textos del Segundo Templo – Indican que el Éxodo es un modelo del juicio final.
- Brit Hadashá – Yeshúa es el Cordero de Pésaj, cumpliendo la profecía del Éxodo.
Lección Espiritual
Así como Israel fue redimido por la sangre del cordero, hoy somos redimidos por la sangre de Yeshúa HaMashíaj.
Pésaj sigue siendo un recordatorio de la salvación que tenemos en Mashíaj y la esperanza de nuestra futura redención.
Punto 10: Mandamientos Encontrados o Principios y Valores – Parashá Bo (Éxodo 10:1-13:16)
En la Parashá Bo, encontramos mandamientos fundamentales que establecen estatutos eternos para Israel y revelan principios espirituales que se cumplen en Yeshúa HaMashíaj.
1. Mandamientos (Mitzvot) Encontrados en la Parashá Bo
A. La Institución de Pésaj (Pésaj) – Éxodo 12:1-20
Mandamiento: “Este mes será para vosotros el principio de los meses; será el primer mes del año para vosotros” (Éxodo 12:2).
Principio Espiritual:
- El calendario de Elohím comienza con la redención.
- Aplicación Mesiánica: En Yeshúa, comenzamos una nueva vida (2 Corintios 5:17).
Mandamiento: “Hablaréis a toda la congregación de Israel, diciendo: En el día diez de este mes tómese cada uno un cordero según sus familias” (Éxodo 12:3).
Principio Espiritual:
- El Cordero de Pésaj representa la redención y debe ser seleccionado antes de Pésaj.
- Aplicación Mesiánica: Yeshúa entró en Yerushalayim el 10 de Nisán y fue sacrificado en Pésaj.
Mandamiento: “Ninguna cosa leudada comeréis; en todas vuestras habitaciones comeréis pan sin levadura” (Éxodo 12:20).
Principio Espiritual:
- La levadura representa el pecado y la corrupción.
- Aplicación Mesiánica: Pablo enseña que debemos vivir una vida libre de “levadura” (pecado) en 1 Corintios 5:7-8.
B. La Sangre como Protección – Éxodo 12:7-13
Mandamiento: “Tomarán de la sangre, y la pondrán en los dos postes y en el dintel de las casas en que lo han de comer” (Éxodo 12:7).
Principio Espiritual:
- La sangre es una señal de protección y redención.
- Aplicación Mesiánica: La sangre de Yeshúa nos cubre y protege del juicio eterno (Efesios 1:7).
Mandamiento: “La carne esa noche la comerán asada al fuego, y con panes sin levadura y hierbas amargas la comerán” (Éxodo 12:8).
Principio Espiritual:
- Comer el cordero es participar de la redención.
- Aplicación Mesiánica: Yeshúa dijo: “El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna” (Juan 6:54).
C. La Orden de Celebrar Pésaj como Estatuto Perpetuo – Éxodo 12:14-17
Mandamiento: “Este día os será en memoria, y lo celebraréis como fiesta solemne para Adonái durante vuestras generaciones” (Éxodo 12:14).
Principio Espiritual:
- Pésaj no solo es un evento histórico, sino un recordatorio eterno de la redención.
- Aplicación Mesiánica: Yeshúa mandó a recordar Su sacrificio en Pésaj (Lucas 22:19).
Mandamiento: “Por siete días no se hallará levadura en vuestras casas” (Éxodo 12:19).
Principio Espiritual:
- La purificación de la casa representa limpiar el pecado de nuestra vida.
- Aplicación Mesiánica: Debemos ser templos santos para Elohím (1 Corintios 3:16).
D. Redención de los Primogénitos – Éxodo 13:1-16
Mandamiento: “Conságrame todo primogénito, cualquiera que abre matriz entre los hijos de Israel, así de los hombres como de los animales, Mío es” (Éxodo 13:2).
Principio Espiritual:
- Todo lo primero y lo mejor pertenece a Elohím.
- Aplicación Mesiánica: Yeshúa es el Primogénito y se entregó por nosotros (Colosenses 1:15-18).
Mandamiento: “Cuando te pregunte tu hijo: ¿Qué es esto?, le dirás: Con mano fuerte nos sacó Adonái de Egipto” (Éxodo 13:14).
Principio Espiritual:
- La fe debe transmitirse de generación en generación.
- Aplicación Mesiánica: Debemos enseñar a nuestros hijos la obra de redención de Yeshúa (Deuteronomio 6:7).
2. Principios y Valores en la Parashá Bo
A. Obediencia a la Palabra de Elohím
“Los hijos de Israel fueron e hicieron puntualmente así; como Adonái había mandado a Moshé y Aharón, así lo hicieron” (Éxodo 12:28).
Principio Espiritual:
- La obediencia a Elohím trae protección y bendición.
- Aplicación Mesiánica: Yeshúa enseñó que el que guarda Sus mandamientos permanece en Su amor (Juan 15:10).
B. Dependencia de Elohím y no de las Riquezas
“Los hijos de Israel salieron con grandes riquezas de Egipto” (Éxodo 12:36).
Principio Espiritual:
- Elohím provee para Su pueblo en el tiempo señalado.
- Aplicación Mesiánica: Mashíaj enseña a no afanarnos por las riquezas de este mundo (Mateo 6:19-20).
C. Gratitud y Memoria de la Redención
“Acuérdate de este día en el cual saliste de Egipto” (Éxodo 13:3).
Principio Espiritual:
- Nunca debemos olvidar lo que Elohím ha hecho por nosotros.
- Aplicación Mesiánica: Yeshúa instituyó Pésaj como un memorial eterno de nuestra redención.
3. Conclusión: La Parashá Bo y la Vida del Creyente
Los mandamientos y principios en la Parashá Bo siguen siendo relevantes hoy y nos enseñan sobre:
La Redención en el Cordero de Elohím:
- Pésaj nos recuerda que nuestra salvación es por la sangre de Yeshúa.
Santificación y Pureza Espiritual:
- La limpieza de la levadura nos enseña a sacar el pecado de nuestra vida.
Consagración a Elohím:
- Todo lo primero y lo mejor debe ser para Él.
- Nuestra vida debe ser dedicada en servicio a Elohím y a Su Reino.
Transmisión de la Fe:
Pésaj no solo es un evento histórico, sino una enseñanza eterna sobre la redención y la vida en santidad.
Punto 11: Preguntas de Reflexión – Parashá Bo (Éxodo 10:1-13:16)
Las siguientes preguntas de reflexión están diseñadas para profundizar en el significado espiritual, profético y mesiánico de la Parashá Bo, permitiendo una mayor comprensión de la redención de Israel y su conexión con Yeshúa HaMashíaj.
1. Reflexión sobre la Redención y el Cordero de Pésaj
Éxodo 12:5-7 – “El cordero será sin defecto, macho de un año; lo tomaréis de las ovejas o de las cabras. Lo guardaréis hasta el día catorce de este mes, y lo inmolará toda la congregación de Israel entre las dos tardes. Y tomarán de la sangre y la pondrán en los dos postes y en el dintel de las casas en que lo han de comer.”
Pregunta:
- ¿Cómo la sangre del Cordero de Pésaj en Egipto se relaciona con el sacrificio de Yeshúa HaMashíaj?
- ¿Por qué era necesario que el cordero fuera sin defecto? ¿Cómo esto se refleja en Yeshúa como el Cordero de Elohím?
✡ Aplicación Mesiánica:
- Yeshúa es el Cordero sin mancha (1 Pedro 1:19).
- Su sangre derramada nos libra de la muerte espiritual (Efesios 1:7).
2. Reflexión sobre la Plaga de Tinieblas y la Luz de Mashíaj
Éxodo 10:21-23 – “Y Adonái dijo a Moshé: Extiende tu mano hacia el cielo, para que haya tinieblas sobre la tierra de Egipto, tanto que cualquiera las palpe. Y Moshé extendió su mano hacia el cielo, y hubo densas tinieblas sobre toda la tierra de Egipto por tres días. No se veían unos a otros, ni nadie se levantó de su lugar en tres días; mas todos los hijos de Israel tenían luz en sus habitaciones.”
Pregunta:
- ¿Qué significa que Egipto estuvo en tinieblas mientras Israel tenía luz?
- ¿Cómo podemos aplicar esto a nuestra vida espiritual hoy?
Aplicación Mesiánica:
- Yeshúa es la Luz del Mundo (Juan 8:12).
- Aquellos que caminan en Él tienen luz y no viven en tinieblas.
3. Reflexión sobre la Salida de Egipto y la Libertad Espiritual
Éxodo 12:31-32 – “Entonces Faraón hizo llamar a Moshé y a Aharón de noche, y les dijo: Salid de en medio de mi pueblo, vosotros y los hijos de Israel, e id, servid a Adonái, como habéis dicho. Tomad también vuestras ovejas y vuestras vacas, como habéis dicho, e idos; y bendecidme también a mí.”
Pregunta:
- Si Egipto representa el pecado, ¿qué significa que Israel fue liberado de Egipto?
- ¿De qué formas Yeshúa nos libera hoy de la “esclavitud de Egipto”?
Aplicación Mesiánica:
- Juan 8:36 – “Si el Hijo os hace libres, seréis verdaderamente libres.”
- Mashíaj nos libera del poder del pecado para que vivamos en santidad.
4. Reflexión sobre la Consagración de los Primogénitos
Éxodo 13:1-2 – “Y Adonái habló a Moshé, diciendo: Conságrame todo primogénito, cualquiera que abre matriz entre los hijos de Israel, así de los hombres como de los animales, mío es.”
Pregunta:
- ¿Por qué Elohím pidió que los primogénitos fueran consagrados a Él?
- ¿Cómo esto se relaciona con Yeshúa como el Primogénito de toda creación?
Aplicación Mesiánica:
- Colosenses 1:15 – “Él es la imagen del Elohím invisible, el primogénito de toda creación.”
- Yeshúa es el Primogénito que fue apartado para nuestra redención.
5. Reflexión sobre Pésaj como Memorial de Redención
Éxodo 12:24-27 – “Guardaréis esto por estatuto para vosotros y para vuestros hijos para siempre. Y cuando entréis en la tierra que Adonái os dará, como prometió, guardaréis este rito. Y cuando os dijeren vuestros hijos: ¿Qué es este rito vuestro?, vosotros responderéis: Es la víctima de Pésaj de Adonái, el cual pasó por encima de las casas de los hijos de Israel en Egipto, cuando hirió a los egipcios, y libró nuestras casas.”
Pregunta:
- ¿Por qué Elohím ordenó que Pésaj fuera un memorial eterno?
- ¿Cómo Pésaj nos recuerda nuestra redención en Yeshúa HaMashíaj?
Aplicación Mesiánica:
- Lucas 22:19 – “Haced esto en memoria de Mí.”
- Yeshúa cumple Pésaj como nuestra redención eterna.
Conclusión: La Importancia de Reflexionar sobre la Parashá Bo
Las preguntas de reflexión nos llevan a comprender la redención en Egipto como una sombra profética del sacrificio de Yeshúa HaMashíaj.
Lecciones Claves
✅ La sangre del Cordero de Pésaj nos protege del juicio, así como la sangre de Yeshúa nos redime.
✅ Las tinieblas sobre Egipto representan el mundo sin Elohím, pero en Yeshúa tenemos luz.
✅ Salir de Egipto es salir de la esclavitud del pecado para servir a Elohím.
✅ Pésaj es un memorial eterno de la redención en Mashíaj.
Reflexionar en estas preguntas nos ayuda a aplicar la enseñanza de la Toráh en nuestra vida diaria y nos prepara para la redención final en el Reino del Mesías.
Punto 12: Resumen de la Aliyáh 1 – Parashá Bo (Éxodo 10:1-11)
Resumen de los Eventos de la Aliyáh 1
La primera Aliyáh de la Parashá Bo abarca Éxodo 10:1-11, en la cual Adonái envía a Moshé ante Faraón para anunciar la plaga de langostas. Este pasaje se centra en el endurecimiento del corazón de Faraón, la advertencia de una nueva plaga devastadora y la negociación entre Faraón y Moshé sobre quiénes pueden salir de Egipto.
Éxodo 10:1-2 – Propósito del Endurecimiento de Faraón
- Adonái declara que ha endurecido el corazón de Faraón y de sus siervos.
- El propósito es mostrar Su poder y que Israel recuerde estas señales de generación en generación.
Éxodo 10:3-6 – Advertencia sobre la Plaga de Langostas
- Moshé y Aharón se presentan ante Faraón con un mensaje de Adonái:
- “¿Hasta cuándo rehusarás humillarte delante de Mí?”
- Si no deja ir a Israel, una plaga de langostas cubrirá toda la tierra y devorará todo lo que quedó después del granizo.
Éxodo 10:7 – Los siervos de Faraón se oponen a su terquedad
- Los siervos de Faraón le dicen:
- “¿Hasta cuándo este hombre nos será un lazo?”
- Reconocen que Egipto está destruido y le piden que deje ir a los israelitas a servir a Adonái.
Éxodo 10:8-11 – Negociación entre Faraón y Moshé
- Faraón llama nuevamente a Moshé y Aharón y les pregunta:
- “¿Quiénes irán?”
- Moshé responde:
- “Iremos con nuestros jóvenes y con nuestros ancianos, con nuestros hijos y nuestras hijas, con nuestras ovejas y con nuestro ganado, porque es fiesta para Adonái.”
- Faraón se opone y solo permite que los hombres vayan, pero Moshé no acepta la oferta.
- Faraón los expulsa de su presencia, negando la petición de Adonái.
Conexión Espiritual y Profética de la Aliyáh 1
El Endurecimiento de Faraón y la Rebelión Humana
- Faraón simboliza el orgullo del hombre que se opone a Elohím.
- Este mismo endurecimiento se ve en las naciones al final de los tiempos (Apocalipsis 16:9).
La Plaga de Langostas y el Juicio de Elohím
- La plaga de langostas es un castigo que destruye toda la provisión de Egipto.
- Paralelo en Apocalipsis 9:3-4, donde langostas simbólicas son enviadas a castigar a los impíos.
Negociación de Faraón: El Mundo Quiere Controlar Nuestra Adoración
- Faraón intenta limitar la adoración de Israel solo a los hombres.
- Esto representa cómo el mundo busca poner restricciones a la fe y la obediencia a Elohím.
El Pacto Familiar con Elohím
- Moshé insiste en que toda la familia debe participar en la adoración a Adonái.
- Yeshúa HaMashíaj enseña la importancia de la familia en la fe (Mateo 19:14).
Relevancia Espiritual y Aplicación
✅ Adonái exige obediencia total, no compromisos parciales.
✅ El mundo intentará limitarnos, pero debemos permanecer firmes en nuestra fe.
✅ Nuestra adoración debe incluir a toda la familia.
✅ El juicio viene sobre los que endurecen su corazón contra Elohím.
Reflexión: ¿Estoy dejando que el mundo determine cómo debo adorar a Elohím, o estoy sirviendo a Adonái con todo mi corazón y mi familia?
Punto 13: Tefiláh de la Aliyáh 1 – Parashá Bo (Éxodo 10:1-11)
Oración basada en los temas de la Aliyáh 1: Humildad, Obediencia y Adoración Familiar
“Adonái dijo a Moshé: Ven a Faraón, porque Yo he endurecido su corazón y el corazón de sus siervos, para mostrar entre ellos estas señales mías.” (Éxodo 10:1)
Tefiláh (Oración)
Avinu Malkeinu (Nuestro Padre y nuestro Rey), Elohím Todopoderoso, el Redentor de Israel,
Venimos ante Tu presencia con humildad y reverencia, reconociendo que Tú eres el Soberano sobre todas las naciones y que tus juicios son justos y verdaderos.
“¿Hasta cuándo rehusarás humillarte delante de Mí?” (Éxodo 10:3)
Abba Kadosh, líbranos de la soberbia y la dureza de corazón. No permitas que se endurezca nuestra alma como la de Faraón. Enséñanos a rendirnos completamente a Tu voluntad y a reconocer que solo en Ti hay salvación.
“Iremos con nuestros jóvenes y con nuestros ancianos, con nuestros hijos y nuestras hijas, con nuestras ovejas y con nuestro ganado, porque es fiesta para Adonái.” (Éxodo 10:9)
Te rogamos, Adonái, que toda nuestra familia te sirva con fidelidad. Que nuestros hijos y nuestras generaciones futuras aprendan a caminar en Tus caminos y nunca negocien su fe con el mundo.
Así como Israel fue llamado a salir de Egipto con todo su pueblo, que nosotros también podamos salir de la esclavitud del pecado con nuestras familias, unidos en la adoración a Ti.
“Vendrán las langostas y cubrirán la faz de la tierra, y comerán lo que quedó del granizo.” (Éxodo 10:5)
Adonái, en tiempos de prueba y juicio, protégenos y guárdanos en Tu refugio. Que ninguna plaga toque nuestra morada, porque confiamos en Ti y en el poder de la sangre del Cordero.
Abba, te damos gracias porque en Yeshúa HaMashíaj encontramos nuestra redención. Él es el Cordero de Pésaj, y por Su sangre hemos sido librados de la muerte. Ayúdanos a vivir en fidelidad, sin ceder ante las estrategias del enemigo que quiere limitar nuestra adoración.
Que podamos servirte con todo nuestro ser, con toda nuestra familia, y que nuestra casa sea una morada de luz en medio de un mundo en tinieblas.
“Y los hijos de Israel tenían luz en sus moradas.” (Éxodo 10:23)
Padre Celestial, que en nuestra vida siempre brille Tu luz. Que seamos un testimonio de Tu gloria y Tu amor, y que nuestras casas sean lugares de Tu presencia, llenos de Tu Shalom.
Bendito eres Tú, Adonái, Redentor de Israel, quien nos llama a servirte con integridad y fidelidad.
B’Shem Yeshúa HaMashíaj, Amén.
Reflexión Final:
✅ ¿Estamos rindiéndonos completamente a Elohím o estamos endureciendo nuestro corazón como Faraón?
✅ ¿Estamos incluyendo a nuestra familia en nuestra adoración a Adonái?
✅ ¿Estamos dejando que la luz de Mashíaj brille en nuestra casa en tiempos de oscuridad?
Que Adonái nos ayude a servirle con todo nuestro ser, a salir de la esclavitud del mundo y a caminar en Su luz, hasta el día de la redención final.
+Recursos del Ministerio Judío Mesiánico de Biblia Toráh Viviente Para Maestros, Traductores y Estudiantes:
https://bibliatorahviviente.github.io/recursos/